阎崇年:中国近代文化之殇,从海洋文化受辱开始

发布者:陈宁发布时间:2020-11-30浏览次数:711栏目:海洋风采

海洋,大家可能都很熟悉;海洋文化,大家可能不太熟悉。

文化短板

我先从海洋文化说起。我国是一个地域辽阔、历史悠久的大国。

中华文明是多元文化的,主要由五种文化组成:一是中原农耕文化,二是西北草原文化,三是东北森林文化,四是西部高原文化,五是沿海暨岛屿海洋文化。

中原农耕文化,主要是在黄河、淮河、长江、钱塘江、珠江中下游等地区,以农业所产为衣食之源,这是中华文明的基础、主体与核心。农耕文化产生的皇帝,秦始皇以来,长期在中国居于主尊地位。

清康熙朝地球仪

草原文化主要分布在北部和西北部的草原地区,以游牧的牛羊为衣食之源。秦汉匈奴、隋唐突厥、元明蒙古等都属于草原文化。草原文化产生的成吉思汗建立地跨亚欧的蒙古帝国,忽必烈建立的元朝,在一段时间内居于中国的主要地位。

森林文化主要分布在东北地区,大兴安岭以东到海,长城以北到外兴安岭、库页岛(今萨哈林岛)以南等广阔地域。人们擅长弓马骑射,以狩猎的飞禽走兽、捕获的鱼类、采集的果实等为衣食之源。森林文化产生过唐朝渤海政权、与南宋对立的金朝,特别是清朝。

属于高原文化的南诏、吐蕃等都是区域性的政权,没有建立全国性的皇朝。而海洋文化呢?

我国在明清强盛时,海域从黑龙江入海口的鞑靼海峡、日本海、渤海、黄海、东海、南海 —东沙群岛、中沙群岛、西沙群岛、南沙群岛,直到曾母暗沙,包括今黑龙江、吉林、辽宁、天津、河北、山东、江苏、上海、浙江、福建、广东、广西、海南,以及台湾、香港、澳门等沿海地区,广大沿海暨海岛居民,以捕捞海产品和海上运输所得为主要衣食之源。但海洋文化没有产生过皇帝,更没有建立过全国性政权。

上面说的五种文化分区,只是大概的划分,事情是复杂的,经济是交错的,不能做简单化、片面化的理解。中国不像亚洲的日本、菲律宾、印度尼西亚等,欧洲的英国、希腊、罗马、荷兰、西班牙、葡萄牙等海洋国家,以海洋的捕捞、运输、贸易等为主要衣食之源,虽然他们也有或农耕经济、或放牧的经济、或森林经济等,但仍以海洋文化、海洋经济为主。

在中国,从秦始皇到宣统帝,两千多年间,历朝皇帝都没有海洋文化基因,都不重视海洋文化,所以海洋文化成为中华五种文化中的一块文化短板。

到了十五世纪,世界开始进入大航海时代。西方海洋国家,西班牙、葡萄牙率先崛起,称霸海上。继之,荷兰等国崛起。早在明代,而后在清初,西班牙、葡萄牙、荷兰、意大利都到了中国,而后英国崛起,四处扩张,建立所谓的“日不落帝国”。这个时期的清朝执政者,仍沉醉于“天朝上国”“持盈保泰”的自我感觉之中。中华农耕文化的海洋文化短板,遇上被西方列强海洋文化的坚船利炮,打了败仗,吃了大亏。中华国门被西方叩开,蒙受了历史的奇耻大辱。

历史之辱

中国近代文化之殇,从哪里开始呢?从海洋文化受辱开始。

第一,鸦片战争(1840~ 1842年)。英国发动鸦片战争,其坚船利炮,从海上打来。英军攻广州,林则徐等官民抵御,没能得逞;转攻厦门,邓廷桢等率官民抵御,也未得逞;北上攻定海,则清军失败。道光二十二年(1842),签订不平等的中英《南京条约》。条约内容之一是赔款2100万银圆。一次战争失败,并不那么可怕,可怕的是没能从中吸取历史教训。

其实,林则徐已有疏陈:“自道光元年以来,粤关征银三千余万两,收其利必防其害。使以关税十分之一制炮造船,制夷已可裕如。”(《清史稿》卷三六九)道光皇帝既没有颁《罪己诏》,反省抵御英军失败的责任,也没有采纳正确的意见,更没有研究历史的原因,而是将抵御外侵、打了胜仗的湖广总督林则徐、闽浙总督邓廷桢做替罪羔羊,把他们遣戍到新疆伊犁。

第二,英法联军(1856~ 1860年)。英法两万多人,又从海上打来。咸丰十年(1860),联军攻占天津大沽炮台,签订中英、中法、中美、中俄《天津条约》。后进攻北京。咸丰皇帝带领后妃和八大臣等逃到避暑山庄,照样歌舞升平,日夜骄奢淫逸。后联军控制北京,签订《北京条约》。此期,俄国逼签中俄《瑷珲条约》,之后又逼签《中俄勘分西北界约记》等。中国领土和主权等蒙受重大损失。如:赔款白银800万两;俄国先后割占黑龙江以北、外兴安岭以南,乌苏里江以东到海以及新疆惠远(今新疆维吾尔自治区伊犁州霍城县)以西到巴尔喀什湖,总计约150万平方公里土地;圆明园遭到焚掠;中国丧失重大主权等。如此中华奇耻大辱,咸丰帝等既没有颁《罪己诏》,也没有采纳正确意见,更没有研究历史教训。咸丰帝死后,慈禧太后等将八大臣解职,并处死肃顺等,将这次战争失败的责任,推到肃顺等身上。慈禧太后等并未从英法联军攻略北京的失败中吸取教训,而是忙着搞垂帘听政,掌握皇权,巩固皇权。

第三,甲午海战(1894~1895年)。日军还是从海上打来,攻占丹东、旅顺、大连、威海等,北洋舰队覆没,清军失败,签订《马关条约》。条约规定:赔款白银二万万两;割让台湾岛、澎湖列岛给日本(第二次世界大战胜利后中国收回);等等。慈禧太后只顾着忙自己的六十大寿,也没有研究海洋文化这块短板,更没有倾力加强海洋建设的决心和韬略。

第四,八国联军。八国联军于1900年还是从海上打来,清军失败。英、美、法、德、俄、日、意、奥八国组成联军,先攻陷天津,继攻占北京,并进入紫禁城。慈禧太后带光绪帝等先期离京,明明是出逃,却美其名曰“西狩”,前往西安。翌年,签订《辛丑条约》,条约十七款,其中一款是:中国赔款银四亿五千万两,分期还清,最终赔款加上利息共计九亿八千多万两!并将北京东交民巷划为使馆区。慈禧太后杀了几个“主战派”了事,也没有下《罪己诏》,更没有对海洋文化建设做出根本性的改变。

以上四例,发生在道光帝、咸丰帝和慈禧太后统治时期,应当说:道光帝旻宁、咸丰帝奕詝、慈禧太后叶赫那拉氏,应负历史主要责任。

第五,清朝结束,民国建立。日本侵华军,从海上打来。民国政府比清朝重视海洋文化,但仍然不够。如海军总吨位 6.5万吨,日本“大和号”战列舰的吨位却有6.9万吨。本来淞沪之战,国民军占有优势,可日本海军在杭州湾登陆,海陆夹击,国民军失败。接着,三个月之间:一失上海,二失南京,三失武汉,四失长沙,五失广州!

以上五例,历史之辱,沉痛说明:海洋文化之短板使中国吃了大亏。

这些事例表明,历来的皇帝、太后、总统都有个人责任,但从文化来看,是我国两千年来忽视海洋文化,忽视海防建设,忽视建立强大海军的一个结果。

新的良机

《清史稿·兵志·海军》说:“中国初无海军”。到光绪十一年(1885年)九月初四日,才成立海军衙门(《清德宗实录》卷二一五)。这时,鸦片战争爆发已经过去道光、咸丰、同治三朝,达四十五年之久。直到宣统初,清朝军舰能出海作战的,只有“海筹”“海圻”等巡洋舰四艘,“楚泰”“楚谦”“江元”“江亨”等炮舰十余艘而已(《清史稿》卷一三六)。

一部沉痛的中华文明的海洋文化短板史,惊醒中国人。历史进入二十一世纪。中华已经跨入新时代。中国要走向世界,走向海洋—太平洋、印度洋、地中海、大西洋,中国发展有了新的机遇。其中的一个重要内容,就是要全民重视海洋文化。中华海洋文化,面临新的机遇和新的目标—重视海洋文化,制定海洋方略,建立强大海军,发展海洋经济,研究海洋科技,建设海洋强国。中华海洋文化,面临新的机遇和新的目标。

来源:搜狐网