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一、“小红楼梦”彰显国家主权 舟人指曰：“前即定海，可无虑矣。”申刻乃得泊。 ——《浮生六记》之卷五“中山历记” 终于到浙江舟山定海了。一颗提着的心终于放下了。沈复等被海盗一路追着，到了定海港，已经安全了。那是一八○○年十月的一天，一个跨世纪十月的一天，当时定海知县是赵擢彤，赵博学能文，诗才敏捷，又工山水画，有“笔挟飞仙”之美称；当时定海有后成为经学界学术泰斗的黄式三，在家一心只读圣贤书；当时定海有竹枝词大家陈庆槐，已高中进士十年有余，在大清礼部任会试考官呢。 作为文人的沈复，到了如此人文荟萃之地，当然是安全了，而且有到家的感觉了。从此，沈复完成了他人生的一大转变。他听从了爱妻芸娘的意见：“布衣菜饭，可乐终身，不必作远游。” 沈复此前跟随大清国使者去册封中山王，从福建开洋，经钓鱼岛、赤尾屿、黄尾屿等，感叹这里海阔天空，感叹这里白鸟无数，感叹这里风暴突然，感叹这里的大鱼在风暴来时会来护船，想昔年与芸娘一起游太湖，芸娘感叹已见识了天地之壮观，与此相比真是小巫见大巫也。于是作诗道： 平生浪迹遍齐州， 又附星槎作远游。 鱼解扶危风转顺， 海云红处是琉球。 浪越来越大了，或许是受了大海壮观的感染，这时的沈复不仅不害怕，反而是豪气云天。于是又作诗道： 白浪滔滔撼大荒， 海天东望正茫茫。 此行足壮书生胆， 手挟风雷意激昂。 沈复过钓鱼岛后随使者在琉球半年有余。扬帆回来，在温州遇数十艘海盗船围攻，使者船用火炮还击，一路到了定海，沈复等还处于被海盗追赶的提心吊胆中，就有本文开头的“舟人”这番安慰的话。 沈复在琉球的半年自有一番说道，我们暂且放过一边，《浮生六记》中有详细的叙说。我们要说的是沈复在这次人生转变后，写出的《浮生六记》在言情文学界有“小红楼梦”之称。可不可以这样说？我们就看看几位文学大师的评价。 俞平伯：是一块纯美的水晶。 林语堂：主人翁芸是中国文学中的一个最可爱的女人。 胡适：该书对文学的贡献不在于思想而在描写风物。 鲁迅：叙景状物，时有可观。 获得多个如此等级大师的这样评价，“小红楼梦”之称也是名至实归。让俞平伯等文学大师没想到的是，这本有“小红楼梦”之称的《浮生六记》在捍卫国家海洋主权时发挥了重要作用。如果说以前的中国人到达钓鱼岛是一种文明的到达，这一次则是文学的到达。你看，沈复关于钓鱼岛描写的意境多美： 钓鱼台（岛），三峰林立，如笔架，皆石骨；惟时水天一色，舟平而驶；有白鸟无数，绕船而送，不知所自来；入夜，星影横斜，月光破碎，海面尽作火焰，浮沉出没。 看过西晋时木华的《海赋》吗？“繁采扬华，万色隐鲜”，阳刚之气似要把冰点燃，阴柔之情似要把火裹住。 二、钓鱼岛是我国古代航海坐标 浙江舟山岱山有海坛。 海坛坐落在岱山东北角。根据元大德《昌国州图志》等记载，这里古名秦头村，有“刑马栏”遗址，一千四百多年前的隋朝大将陈棱在这里刑马祭海，东征琉球。又根据《隋书·陈棱传》，公元610年，陈棱发（浙江）东阳兵一万人，南下至（广东）义安浮海抵高华屿，又东行三日至琉球。又根据鞠德源（曾任中国第一历史档案馆管理部副主任，著《钓鱼岛正名》）等考察结论，高华屿就是钓鱼岛。 以上的史料读起来显得烦琐。我们就简要汇总：陈棱是从浙江东阳发兵，出钱塘江口经舟山群岛的洋山、衢山、岱山浮海至广东义安，短暂休整后浮海至钓鱼岛，东征琉球国（主岛为日本冲绳），得胜后北渡班师回朝（应从舟山群岛过）。陈棱出征到回朝共用时约一个月。这里说到洋山、衢山，是因为洋山有“隋炀帝庙”，衢山出土的“大唐夫人墓碑”中记有“东南三里有陈将军灵庙”，都跟陈棱这次海征有关。当然，洋山、衢山的因记载不详，也可能是陈棱班师以后所建。 陈棱是隋朝将军，时隋朝皇帝是隋炀帝，陈棱领兵经舟山群岛沿着东南沿海到广东，远至钓鱼岛、东至琉球国北上折返，回舟山群岛，相当于隋炀帝逆时针在东海、南海间划了一个圈，大致划定了中国早期海疆线。 有人可能会问，隋炀帝在东海、南海海疆画圈，为什么要逆时针画，而不顺时针画呢？这样征讨不更方便吗？何必要绕这么大一个圈子呢？这是因为洋流关系。东海、南海的洋流是逆时针方向的，帆船只能顺着潮流走。在帆船时代，舟山航行至冲绳岛（琉球）、冲绳岛航行至钓鱼岛因是逆流行船，几乎不可能横渡；而冲绳岛至舟山、钓鱼岛至冲绳岛因顺流行船，横渡相对容易。这导致历史上舟山长期受倭寇侵扰，以至于明朝倾国家之力用十年时间才平定；历史上钓鱼岛不归琉球国管辖，却归中国政府管辖，用作于通向琉球国的一个航海坐标。 钓鱼岛是我国古代一个重要的航海坐标，自古就是中国领土的一部分。 三、海坛祭海遥祝万里平安 天坛地坛海坛，中国海洋文化节开幕祭海仪式在此举行。祭天祭地祭海，祭海是人们敬畏海洋、感恩海洋的一种传承。 陈棱在岱山刑马祭海。他在钓鱼岛这个重要的航海坐标处也会祭海吗？我想是会的。陈棱的爷爷陈硕以钓鱼为生，这个祭海的地方因此从“高华屿”的称谓向“钓鱼岛”转变？ 我们先看岱山的祭海习俗。 岱山海坛周边有不少祭海所形成的地名，如龙潭、龙头、求龙山咀等，还有拷门、烤鳌山、烤道山等，都是因祭海所传。在久旱无雨的情况下，人们会祈求龙王下雨。可人是人龙是龙，人是到不了龙王处的。即使人给龙王的供品再丰厚，龙也收不到呀，也不知你们人类向我求的是什么呀。这就需要中间者代为转达。人们就让鱼代为转达。人们用渔用撩盆撩起一条或几条鱼来，放在盂钵中，供于祭台，并摆上“五畜”供品，就让鱼代人类向龙求雨。这仍有问题：人与鱼不能通话呀。好办。把鱼放在烈日下烤烘，让它感受一下久旱无雨烈日烤烘的痛苦，它就会明白人类向龙王的求意。拷门、烤鳌、烤道等就是“烤”鱼的地方。岱山这种“烤鱼祭海”的求雨历史已不下千年。《岱山县志》有详细记载。陈棱也是如此祭海？ 陈棱当年的“刑马祭海”求的不是雨，求的是他的船队在海上的平安。但不管是求雨还是求海上平安，都是向海洋表达敬畏，撩鱼转达的心声似乎是相同的。陈棱在钓鱼岛无法用撩盆撩鱼的，想得到能向龙王代为转达的鱼，只能通过钓鱼的办法得到。这也许就是钓鱼岛的最初得名吧？大海茫茫，历史记载只给了我们陈棱到过钓鱼岛的答案。他有否在那里祭海，怎样祭海，我们无从在记载中找到了。我想，传承千年的祭海习俗，不管是在一千四百年前的古代还是现代，不管是在岱山还是远在万里的钓鱼岛，是不可能有大的改变的。 一年一度的海洋文化节，一次又一次的祭海，表明人类敬畏海洋、感恩海洋情结的延续，演绎的是人与海洋和谐发展的理念。 当年，沈复他们看到船过钓鱼岛、赤尾屿时，遇风暴，大鱼赶来护航，他们感动得热泪盈眶，今天的我们读着他的文字也穿越时空跟随着感动。 海坛对面是岱山的十景之一——鹿栏晴沙，人们相传时有人在那里闻空中隐隐有万马奔腾之声，跟着会传来“吾隋朝陈将军也”，由此人们在那里建起了英感庙（《元大德昌国州图志》有记载）。 人们在纪念闯海英雄的同时不忘感恩海洋。舟山也是渔场，一年一度的海洋文化节上，我们歌唱着感恩海洋。钓鱼岛也是渔场，我们的同胞在那里踏浪捕鱼。那就让我们和那里的渔民同胞一起唱吧，一起遥祝我们的渔民兄弟出海平安。 感谢龙王， 赐予我们鲜活的黄金， 感谢海神， 惠赠我们跳动的白银。 感谢海洋， 感谢潮汛， 母亲般滋养着我们的生命。 相关链接： 中国的神圣领土钓鱼列岛 我国最东的岛屿是钓鱼诸岛东边的赤尾屿。钓鱼诸岛由11个无人岛组成，包括钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、北小岛、南小岛、大北小岛、大南小岛等。 钓鱼诸岛位于台湾省东北，距基隆港约190公里，距日本冲绳岛西南约420公里。钓鱼诸岛总面积约5平方公里，岛屿周围的海域面积约17万平方公里，相当于五个台湾本岛面积。 钓鱼岛本岛东西长3．5公里，南北宽1．5公里，周长13．7公里，面积约为3．838平方公里，是钓鱼诸岛中最大者。 早在明嘉靖年间，钓鱼岛和黄尾屿被确认不属于琉球，清初我国地图就已刊载钓鱼诸岛。 钓鱼诸岛及其附近海域，不仅蕴藏有大量石油资源，在其他方面也有巨大的经济价值。这里是我国东海靖渔场。太平洋黑潮流经这里，带来了大批鱼群，所以我国浙江、福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼。在钓鱼岛与东南方的北小岛、南小岛之间，有一条宽达l000多米的“蛇岛海峡”，风平浪静，成为渔民的天然避风港湾。在这个海峡港湾中，还盛产飞花鱼，台湾省基隆、苏澳两地渔民，常靠此渔区生存。 钓鱼岛面积居八小岛之冠，岛上基岩裸露，尖峰突起，土层基薄，缺乏淡水。山茶、棕榈、马齿苋随处可见，仙人掌遍地丛生。这些植物显然为了适应海上强风的自然环境，都长得又矮又粗壮，其中很多便是名贵药材。有一种叫海芙蓉的海草，生长在沿岸的岩石缝中，是防治风湿症和高血压的良药。我国沿海采药者有不少人祖辈在钓鱼诸岛采摘中草药。 位于钓鱼岛东北的黄尾屿，陡岩峭壁，屹立于海中，成千上万的海鸟栖居在这里，每年4~5月间，成群的海鸟几乎遮住了黄尾屿的天空。海鸟在黄尾屿产卵，数量极为惊人，登岸捡拾鸟蛋者，俯拾即得。海鸟因甚少与人接近，人亦少在此狩猎，故鸟不怕人，捕捉极为容易。黄尾屿因鸟多，又称为“鸟岛”。 钓鱼岛一带是太平洋的海鸟栖身所，可是海鸟好似有两个不同的家族，只分别栖身在黄尾屿和北小岛上，而居中的钓鱼岛仅是两岛之间的停留站。白天两岛的海鸟各自离岛觅食，疲倦时便在钓鱼岛上休息，一到傍晚，便各自飞返自己栖身的黄尾屿与北小岛。 黄尾屿除鸟多外，还有丰富的海产。这里的龙虾特别肥大，最大的甚至有鸭子那么大。岛上另一著名的生物是蜈蚣，它们身长约20~30厘米，有红色、黑色两种，都生长在阴暗的石缝中，在阳光下行走时，闪闪发光。 北小岛和南小岛孤悬于海中，与钓鱼岛组成一个天然的“蛇岛海峡”。就地形观察，它们原为一个岛屿，后因断裂活动，地堑陷落，一岛分裂为二。虽然同源，但它们却各有特色。北小岛以鸟多著名，南小岛则以蛇多著称，因为蛇多，又称为蛇岛。从远处海面望去，平坦的沙滩，绵延100余米，与另一处高达300米的陡峭山坡相接，组成一个气势雄伟、景色壮丽、山海相映的地貌景观。 南小岛蛇多，简直遍布全岛，最大的有碗口粗，最小的则如小手指头细。蛇的颜色一般以黄色、黑色居多，但都是无毒的。南小岛也许由于蛇太多，鸟类竟然绝迹。此外，钓鱼诸岛由于风力太大，又缺乏淡水，因而没有蚊虫。钓鱼岛的归属是任何人都改变不了的。远方的“游子”总有一天会回到祖国母亲的怀抱。
信息来源：海洋财富网 李国华 |